ذكري تنفيذ أكبر عدد إعدام في يوم واحد تاريخ مصر شمال سيناء

اليوم الذكري السنوية الثانية ليوم أسود من تاريخ مصر!

ذكري تنفيذ أكبر عدد إعدام في يوم واحد!

إعدام 15 مصري كل جريمتهم أنهم من أهالي شمال سيناء في القضية الملفقة 411لسنة2013 جنايات عسكرية الإسماعيلية المعروفة بقضية الهجوم علي كمين الصفا

الحكم جاء من محكمة عسكرية تفتقر أدني درجات العدالة

أسماء الشهداء :

١- د/ أحمد عزمي حسن محمد عبده

٢-ابراهيم سالم حماد محمد السماعنه

٣- حليم عواد سليمان

٤- اسماعيل عبد الله حمدان فيشاوي

٥- حسن سلامة جمعه مسلم

٦ـ دهب عواد سليمان

٧ـ يوسف عياد سليمان عواد

٨ـ محمد عايش غنام

٩ـ سلامه صابر سليم سلامه

١٠- فؤاد سلامه جمعه

١١ـ محمد سلامه طلال سليمان

١٢ـ احمد سلامه طلال سليمان

١٣ - عبد الرحمن سلامة سالم أبوعطية

١٤- علاء كامل سليم سلامة

١٥ - مسعد حمدان سالم سلامة

مرفق صورة أحد الشهداء وهو الدكتور أحمد عزمي حسن 29 عام كان يعمل طبيب أسنان بمركز حضري المزرعة بمدينة العريش شمال سيناء واعتقل من عيادته الخاصة بمنطقة ابي صقل أثناء كشفه على علي أحد المرضي!

////////////

الملك أحمد فؤاد الثاني ابن الملك فاروق الأول وأبنته الأميرة فوزية لطيفة

الفنان محمد صبحي يسخر من الشيخ كشك في مسرحية الجوكر

رحمك الله يا شيخنا الفاضل و لعنة الله على فنانين مصر كلهم خونة لشعبهم الحر

مصر اصبحت اردغانة السيسى

مصر اصبحت اردغانة السيسى ال نصاب

يجب هداية ١٠٠٠٠مصرى مصرى قبطي نصرانى

1. يجب هداية ١٠٠٠٠مصرى قبطي نصرانى لل إسلام كل عام

Egyptian Arabic Proverbs

)يا داخل بين البصلة و قشرتها ما ينوبك إلا حرقتها (
 خلينا نقعد جنب الحيطة ونسمع الزيطة)
. " صباح الخير يا جاري، أنت ف حالك وأنا ف حالي "
 " كتر السلام يقل المعرفة"
 "الأقارب عقارب"
 " خيرا تعمل شرا تلقى"
"يا مربي غير ولدك ، يا باني ف غير ملكك"
 "من فات قديمه تاه"
. امشِ في جنازة، ولا تمشيش في جوازة "
. ما ينوب المخلص، إلا تقطيع الهدوم "
. " الباب اللي يجيلك منه الريح، سده و استريح "
طنش تعيش، تاكل قراقيش"
 "عيش نملة تاكل سكر"
. "إن كان لك عند الكلب حاجة، قل له يا سيدي"
" اللي يتجوز أمي اقوله يا عمي"
 " من فات داره اتقل مقداره"
 "إن جالك الغصب ، خده بالرضا"
 " عيش ندل تموت مستور "
" اللي يعوزه البيت يحرم علي الجامع"
 "أنا عبد المامور"
. "الحيطان ليها ودان" "ابعد عن الشر وغنيله" "امشي جنب الحيط" "من خاف سلم"

- خليك ف حالك. - ما هو ده حالي. - اللي نعرفه أحسن م اللي مانعرفوش. - أنا اعرف غيره كتير. - خلينا مع اللي شبع سرقة. - المال الحرام مايشبعش. - عايزين نربي عيالنا.
- وأنا كمان. - عايزين ناكل عيش. - ماباكلوش بالذل. - خلونا نشوف أكل عيشنا. - ماهو أنا كده باشوفه. - إحنا مش قدهم. - معانا ربنا. - هو انتو يعني اللي ح تصلحوا الكون؟
- أيوه إحنا اللي ح نصلح الكون. - شعب مايجيش الا بضرب الجزم. - لو انت كده، أنا مش كده.

ق

Ashraf Zakaria Nasrمتابعة

‏١٤ يونيو‏، الساعة ‏١١:٥١ ص‏

** 

Khalid Yasin Lecture - The Enemy Within Facebook

https://www.youtube.com/watch?v=-6cj47E-6ws&t=511s

هداية نصارى صعيد مصر للإسلام

يجب العمل على هداية نصارى صعيد مصر للإسلام وبالضروره فى اسيوط و المنيا و سوهاج

محاكمة 271 متهما بقضية "حسم 2 ولواء الثورة

قررت محكمة جنايات شرق القاهرة العسكرية، والمنعقدة بمجمع محاكم طرة، تأجيل محاكمة 271 متهما فى قضية "حسم ولواء الثورة"، لجلسة 10 أبريل للطلبات.

 

 

وجهت النيابة العامة للمتهمين بقضية حسم 2، تهتم اغتيال النقيب إبراهيم عزازى شريف، والاشتراك فى الهجوم على كمين أمني بمدينة نصر، ما أسفر عن مقتل 7 من أفراد الشرطة والهجوم على سيارة شرطة، أسندت للمتهمين بقضية "لواء الثورة"، الانضمام لتنظيم إرهابى، يستهدف دور عبادة الأقباط، ورجال الجيش والشرطة والقضاء.

 

الله اكبر مع الموسيقى فى المغرب رائع

الله اكبر مع الموسيقى فى المغرب رائع

Arabic Keyboard

https://vkboard.com/virtual-arabic-keyboard/?gclid=Cj0KCQjwkIzlBRDzARIsABgXqV-BkFllyEeSF2SN2nb6UHE8os7GBj24rRK9V-Puv75ir-OE1VNJCVQaAo1DEALw_wcB

المسلمين فى مصر لا يرون غضاضه فى الخطبه الموحده

مهزله ان كثير من المسلمين فى مصر لا يرون غضاضه فى الخطبه الموحده التى تفرضها عليهم وزارة الاوقاف و الحكومه فى المساجد٠

لمسلمين مجانين وحرامية ويمشوا من بلدنا

قس بماسبيرو : المسلمين مجانين وحرامية ويمشوا من بلدنا
you tube
https://www.youtube.com/watch?v=pBNUdF7-7RA&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1NwlNuC3FG1m-VZYx1iLowQ01cwYMOBblMJdR2R11vLUKcnI-E3UKzN8w

 ماسبيرو كانت حمله صليبيه

face

القبطيه نبيله مكرم عبيد وزيرة الهجره و شؤون المغتربين عماله 
تزور الكنائس اليونانيه فى مصر مع وفود المغتربين

ممنوع بني الجوامع فى اثينا عاصمة اليونان امال ليه فيه كنائس كثيره يونانيه فى القاهره و الاسكندريه

 النبى  محمد قتلته واحده يهوديه من المدينه ب السم البخارى

رجل اجرامى محمد بن سلمان مخبول

نصارى اسيوط و المنيا و سوهاج عمالين يزدادو

كثير من احاديث البخارى مرفوضه ومخالفه للمنطق

ملعون الوزيره الكافره المجرمه نويره بن غربيط فى الجزائر
و ملعون  احمد عصيد العلمانى من لمغرب و تونس السبسى العلمانى

 
 فى الجزائر الوزيره الكافره المجرمه نويره بن  خربيط و ملعون  احمد عصيد العلمانى من المغرب و تونس السبسى العلمانى

يجب اضافة كليات للفنون الاسلاميه لجامعات الازهر٠

سلام* الفيسبوك قفلو حسابى 30 يوم عشان انا نشرت ان اهل السعوديه بيتبعو حكامهم زى العمي و المجانين فقالو ان هذا ضد قواعد الفيسوك لانه يحض على الكراهيه ّ ما قلته صحيحا* ولذلك استخدمت حسابى الاخر بوجى بركات* خلال ال 30 يوما الماضيه* الفيسبوك وحذر التعبير بنات الجيش الروسى شكرا* انا بدافع عن اللغه العربيه فى الجزائر فى حسابى الثانى* استعراض عسكرى الروسيات

السيسى قتل و اباد 19 مسلم فى المنيا بوحشيه بعد حادثة دير الانبا صمويل ومقتل7 نصارى بدون محاكمه و ﻻ صوت احتج


 من يذهب الى الجنه و من يذهب للنار من اختصاص الله لكن الشرك جريمه كبرى فى نفس الوقت

يسوع او المسيح لن يعود ابدا ابدا فى ما يسمى فى آخر الزمان٠ ليس موجود فى القرآن
ﻻ صوت احتج لا لا لا لتجديد الخطاب الدينى الاسلامى فى مصر وخصوصا من النصرانى السفاح عبد الفتاح تحديد النسل للمسلمين فى مصر  او عدم الانجاب يعتبر خيانه لدينهم و سيضعف نسبتهم فى المجتمع و يقوى شوكة النصارى٠ السيسى السيسى كسر الهلال و رفع الصليب ملعونه الشيطانه عدوة الله نويره بن غربيط الى جهنم مظاهرات الجزائر يجب ان يكون لها قياده و عشرة مطالب معلنه و محدده مفيش انسان يعيش بجبروت للابد٠ كل واحد مصيره جى وفى الآخره النعيم ام الجحيم٠ عظه للطغاه المساجد فى النيبال فقط غلاة الشيعه لا ربما يكون لك عقل لكن شرير وتعبد الشيطان ربك كريم رائع ﻻ يسيطرون على اراضى حضرة بيريز التصفيه هو قتل المسلمين فى مصر بدون محاكمه السيسى قتل 2 مليون مسلم فى مصر منذ عام 2013 وفاة ممثلة هولى وود كارول شاننج عن عمر 97 عاما ‘ الموت مصير كل انسان. اوصفولى الحب
العقيده المريميه فاسده كفار تمثال العذراء الباكى نسبةالكفر ازدادت فى الجزائر بين التنصير عبر الانترنت و دعم فرنسا جميل لا لكنيسة السورييون الارذودكس فى اسطنبوال عيب عليك يا اردوغان شوف بيشتمو الاسلام اد ايه . رايح الشغل- فى امان الله اخ محمد


النصارى لا يئومنون ب الله ل انهم كفار الوزيره الجزائريه نوريه بن غربيط ملعونه الطريق الى جهنم الدكتور عبدالرحمن السميط ربنا ياخد السيسى ثوره اونطه٠ لا اعلام اسلاميه ٠

- لماذا يدرسون لنا تاريخ نابليون (الفاجر) ويتم تلميعه لنا ولا يذكرون لنا أنه قتل 3 الآف أسير غدرا بعد أن إستسلموا & ولا يذكرون أنه ذهب إلى فلسطين وقال آن الآوان أن يعود اليهود إلى وطنهم & ولا يذكرون أنه كان يقتل بالأمر المباشر رموز البلد وكان يعلق رؤوسهم على مداخل البلد & ولا يذكرون أنه دخل الأزهر بالخيول وذبح الشيوخ وطلبة العلم العميان.

- لماذا يدرسون لنا تاريخ كليوباترا (رغم أنها خائنة فاجرة منحرفة) ولا يدرسون لنا تاريخ عائشة وأسماء وآسيا زوجة فرعون ؟

- لماذا يدرسون لنا تاريخ أفلاطون وسقراط ، ولا يدرسون لنا تاريخ سلمان الفارسى (الباحث عن الحقيقة)

- لماذا يتطاول الأوباش على صلاح الدين وعلى عقبة بن نافع وتحذف سيرتهم من المناهج .

- لماذا يتحدثون عن بوذا كأنه رسول الإنسانية والسماحة والمودة وكأن المسلمون هم القتلة الفجرة.

- لماذا يكتب الكتاب المسلمون فى التاريخ عن غير الإسلاميين وهو فى قمة الإحترام يكتبون عن التلمود المحرف والتوراة المحرفة والإنجيل المحرف بكل أدب وبعين الإجلال والتعظيم وأما من فتحوا البلاد وحرروا العباد ونشروا العدل والمساواة بين الناس لا يذكر لهم ذكر .

الأمر مقصود أن نفقد هويتنا المسلمة رويدا رويدا حتى ننسلخ منها ويتكون جيل مسلم لا يعلم عن إسلامه شيئا .

فهل نستيقظ من سباتنا ونفشل ما خططوا له بتوعية أنفسنا وأبنائنا .......... ؟

 عصفورت نابليون كانت صغيره  كما واضح فى ال صوره و بعد م مات فى سجن جزيرة سان هيلان قطعو حمامتوه وال أن هى محفوظه فى سائل هيدروفل فى متحف التاريخ فى لندن بريطانيا ابراهيم عيسى عدو لل اسلام مهزله ان كثير من المسلمين فى مصر لا يرون غضاضه فى الخطبه الموحده التى تفرضها عليهم وزارة الاوقاف و الحكومه فى المساجد

٠الفيس بوك حذفت تعليقي ان كل اللي قتلهم السيسي و العشرات الالاف اللي في سجون السيسي هم مسلمين و مفيش اقباط نصاري٠ قالو هذا يخالف تعاليم ال فيس بوك

سمية ماهر حزيمة

ملعون السيسى ملعونه نوريه بن خربيط ملعون باجه السبسى

ملعون السيسى فى  مصر وملعونه نوريه بن خربيط من الجزائر و ملعون باجه السبسى من تونس

عملية الإعدام شنقا

لمن لا يعرف تتم عملية الإعدام شنقا أى التعليق من الرقبة ، و هو أمر أشد من ضرب الرصاص أو حتى إنفجار .
الشنق ليس خنقا فقط كما يظن البعض 
لكنه عملية مؤلمة لا يعلم ألمها إلا الله جل فى علاه .
و كلنا لا يعرفها أعزكم الله و حفظكم لأن أصحابها رحمهم الله يودعون الحياة دون أن يعبروا عما مروا به من ألم .
المشنوق يتعرض لعمليتين من أصعب ما يكون
الأولى هى الخنق بمنع الهواء عن الدماغ و القلب
لكن نظرا لثقل جسم المشنوق يحدث غالبا
العملية الثانية و هى إنكسار رقبة المشنوق و هذه هى الأشد ألما و هى التى تجعل الدم يسيل بغزارة من فم المشنوق رحمه الله
و هى عملية مقصودة لإحكام منع الهواء عن الوصول للقلب و المخ و تؤدى إليها عقدة توضع خلف الرقبة .
الألم يكون من أن الوفاة لا تحدث فى برهة مثل التفجيرات أو الرصاص فى مقتل و إنما يظل المشنوق رحمه الله يعانى ألم كسر الرقبة و ألم الخنق لمدة أربعة دقائق فيها يأخذ شهيق لا يتم فيظهر على صورة شخير عال جدا لمدة أربعة دقائق او خمسة حتى تفيض روحه إلى بارئها .
المعهود على من حكم عليه بالإعدام إن كان جانيا حقا يسود وجهه و يزداد شحوبا من هول اللقاء و ما بعد اللقاء إلا أن يلهمه الله توبة نصوح يقضى أيامه مستغفرا مسترحما الرحمن الرحيم الغفار الكريم
السؤال الأن و هو ما تبادر إلى ذهنى عندما رأيت صور الشهداء الأبرار .
هل هذه وجوه مرت بهذا الهول
الله الله الله الله اللله
و الله لا أراهم إلا قوم رأوا مقعدهم من الجنة عند أول دفقة
و الله لا أراهم إلا أية من أيات الله فى جبر المظلومين بتكريمهم فى كل أنحاء العالم
من هؤلاء حتى يصلى عليهم فى المسجد الأقصى
و غيرها من دول العالم ، ناهيك عن ألاف إستشعروا نحوهم بأخوة و شفقة فصلوا عليهم صلاة الغائب .
و ليس بعد ذلك من تكريم إلا ملائكة السماء تشيعهم إلى الجنة إلى الفردوس الأعلى جوار النبيين و الصديقين
بالله عليكم هل هذا وجه إنسان مر بهذا العذاب
لقد زاده الله جمالا و إشراقا عما كان فى حياته الدنيا .
( و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا ،
بل أحياء عند ربهم يرزقون )
اه و الله يرزقون 

///////////////////يجب وضع عقدة أنشوطة الحبل على مؤخرة العنق وليس على أي من جوانب الرقبة الأيمن أو الأيسر، لأن وضع العقدة على مؤخرة العنق تجعل الحبل يضغط على طرفي العنق مما يؤدي للوفاة بسرعة.

تستغرق عملية الشنق وتوقف القلب والدماغ والوفاة عملية تستغرق فترة من 4 إلى 5 دقائق ، كما أن الشخص المشنوق يمر بحالة اللا وعي بين الشنق والوفاة وخلالها يشخر ويتألم في حالة لا وعي. كما إن كسر العظم اللامي وحده في عنق المشنوق لا يؤدي للوفاة وإنما نقص التروية الدماغية والانضغاط الوعائي والعصبي هي التي تحدث الوفاة.^[1]

//////

التعذيب فى سجون السفاح السيسى و الصعق الكهريائي

لا للصعق الكهربائي فى التحقيقات فى النيابه مع المسجونين السياسيين٠ الصمت فى الاعلام شىئ مخزى٠ الصمت فى البرلمان شىئ مخزى٠ الصمت بين الاحزاب شيئ مخزى٠ صمت الازهر شيئ مخزى٠ صمت البرلمان الأوربى شيئ مخزى٠

Muslim Youth Hanged in Prison in Egypt anti al sisi the Dictator of Egypt

المستشار احمد عبده ماهر مجرم كافر

المستشار احمد عبده ماهر مجرم كبير كافر

الإتجاه المعاكس - المشروع الأمريكي والمشـروع الإسلامـي فيصل القاسم

  العلمانى فى هذا النقاش كلب قذر و عنصرى و استخدام كلمة بدوى  للتحقيرشيئ مقزز

الاندونيسى المسلم لن يخون الاسلام عكس القبطى النصرانى

كذب ان المسلم حلمه الذهاب لامريكا والغرب٠ ٩٩ فى المائه من المسلمين اواكثر لا يرغبون او يحبون ذلك٠

واحد مسلم محافظ ذهب لأمريكا ويصعق  كل يوم بنته تجيب شاب تنام معاه

 وصف العالم الاسلامى من جاكرتا الاطلسى بالمتخلف هى شتيمه لا تستحق الرد

السيسى مشروع الهويه المصريه

1. السيسى مشروع الهويه المصريه هو مشروع قبطى صليبى ويجب ان يحارب قبل ان يستحفل ويصبح سرطانى

أغلب المساجد في دويلات الطواغيت في عصرنا خاضعة لسلطة الأوقاف

مما هو معلوم أن أغلب المساجد في دويلات الطواغيت في عصرنا خاضعة لسلطة الأوقاف التابعة للطاغوت، فكلما بني مسجد سارعوا ليسيطروا عليه ولو بإجبار من بناه بالقوة، فيعينون الأئمة ويوظفون منبره للدعوة لطاغوتهم بل ويستغلونها في النوازيل ليضلوا الناس، فمثلا عندما يثور الناس على الطاغية يسرعون لكبح غضبهم عبر توحيد الخطب، فيعطون ورقة لإمام المسجد فيها التحذير للناس مما يفعلون عبر إضفاء صفة شرعية على قولهم بعد تحريف النصوص فيذكرون الناس أنها فتنة وأننا في أمن وأمان إلى غير ذلك، وأحيانا ينشر الشرك ويدعى إليه من فوق هذه المنابر مثل الدعوة إلى الإنتخابات الكفرية، وأحيانا تكون المنابر للدعوة إلى نبذ الإرهاب أو الدعوة لحرب المجاهدين بعد اتهامهم بأنهم خوارج وأنهم يقتلون الناس وأنهم يشكلون خطرا على أمن بلادهم وأنهم خارجون على الملة أو ما شابه ذلك...
فإذا كان المسجد خاضع للأوقاف والإمام يدعوا لطاغوتهم بالنصر والتأييد فلا تجوز الصلاة خلف إمامهم، يعتزل المسلم ولو أن يصلي منفردا في بيته أو بأهله، فهذا الإمام موالي للطغاة مرتد عن دين الله وإن صلى وصام وإن ادعى أن الدافع له الوظيفة والمال فلا يعذر أحد بذلك، فنصرة الطاغوت إما أن تكون باليد أو باللسان، والردء له حكم المباشر إذا تعلق الأمر بالطائفة الممتنعة بشوكة وهذا حال دويلات الطواغيت فكلاهما للطاغوت جند يدافعون عنه وينصرونه ويدعون الناس إلى الدخول في ملته
فإن قال قائل ما حكم الذي يدعوا للطاغوت بالهداية والرشاد ولا يدعوا بالنصر والتأييد؟ فنقول أن هذا تلبيس الباطل بالحق، فهذا يوهم الناس بصلاح الطاغوت ويوهمهم أنه مسلم، وهو ممن يكتم الحق ويكتم ما أنزل الله، فيعتقد الناس بدعواه تلك أن الطاغوت مسلم وليس بكافر، فلا تجوز الصلاة خلف هذا الصنف ولا ينفعهم ادعائهم التأويل
ولا حجة لمن يدعي أن هؤلاء الطواغيت مسلمون لأنهم يقيمون الجمعة والجمعة، فكفرهم ليس لعدم منعهم من يصلي بل لمنعهم حكم الشريعة وحكمهم بخلاف حكم الله، وحرب شرع الله والامتناع عنه، وقد حدث في التاريخ أن الدولة العبيدية عطلت الشرائع وكانوا يقيمون الجماعة والجمعة فأجمع علماء المسلمون على كفرهم وردتهم، وأفتى أئمة المالكية في عهدهم بردتهم وبكفر خطيبهم وإن كان يدعي أنهم مسلم وليس على مذهبهم، فما بالك بمن يعتنق مذهب الطاغوت ويتبناه...
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ، ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﺳﻨﺔ 544 ﻫﺠﺮﻳﺔ، ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "تقريب المدارك وترتيب المسالك" ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ / ﺻﻔﺤﺔ 274 ﻭﻣﺎ ﻳﻠﻴﻬﺎ:
"ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻋﺬﺭﺓ ﺍﻷ‌ﻧﻮﻱ:
ﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺒﻴﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﻪ، ﻷ‌ﻧﻪ ﺳُﺌﻞ - ﺃﻱ ﺍﺑﻦ ﻋﺬﺭﺓ - ﻋﻦ ﺧﻄﺒﺎﺀ ﺑﻨﻲ ﻋُﺒﻴﺪ، ﻭﻗﻴﻞ ﻟﻪ: ﺇﻧﻬﻢ ﺳُﻨِّﻴﺔ، ﻓﻘﺎﻝ: (ﺃﻟﻴﺲ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ؛ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞِّ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻙ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻭﻭﺭﺛﺔ ﺍﻷ‌ﺭﺽ؟)، ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻧﻌﻢ، ﻗﺎﻝ: (ﺃﺭﺃﻳﺘﻢ ﻟﻮ ﺃﻥّ ﺧﻄﻴﺒﺎ ﺧﻄﺐ ﻓﺄﺛﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻓﺄﺣﺴﻦ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺃﺑﻮ ﺟﻬﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﺃﻳﻜﻮﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍ؟)، ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻧﻌﻢ، ﻗﺎﻝ: (ﻓﺎﻟﺤﺎﻛﻢ ﺃﺷﺪ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻬﻞ).
ﻗﺎﻝ ﻋﻴﺎﺽ: ﻭﺳُﺌﻞ ﺍﻟﺪﺍﻭﺩﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ، ﻓﻘﺎﻝ: (ﺧﻄﻴﺒﻬﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﻄﺐ ﻟﻬﻢ ﻭﻳﺪﻋﻮ ﻟﻬﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ؛ ﻛﺎﻓﺮٌ ﻳُﻘﺘﻞ، ﻭﻻ‌ ﻳُﺴﺘﺘﺎﺏ، ﻭﺗﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ، ﻭﻻ‌ ﻳﺮﺙ ﻭﻻ‌ ﻳﻮﺭﺙ، ﻭﻣﺎﻟﻪ ﻓﻲﺀ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺗﻌﺘﻖ ﺃﻣﻬﺎﺕ ﺃﻭﻻ‌ﺩﻩ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻣﺪﺑّﺮﻭﻩ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻳﻌﺘﻖ ﺃﺛﻼ‌ﺛﻬﻢ ﺑﻤﻮﺗﻪ، ﻷ‌ﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻪ ﻣﺎﻝ، ﻭﻳﺆﺩﻱ ﻣﻜﺎﺗﺒﻮﻩ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﻳُﻌﺘﻘﻮﻥ ﺑﺎﻷ‌ﺩﺍﺀ، ﻭﻳﺮﻗﻮﻥ ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ، ﻭﺍﺣﻜﺎﻣﻪ ﻛﻠﻬﺎ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻜﻔﺮ، ﻓﺈﻥ ﺗﺎﺏ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳُﻌﺰﻝ، ﺇﻇﻬﺎﺭﺍ ﻟﻠﻨﺪﻡ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﺧﺬ ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻗُﺒﻠﺖ ﺗﻮﺑﺘﻪ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺰﻝ ﺃﻭ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻨﻌﻪ ﻟﻢ ﺗُﻘﺒﻞ، ﻭﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﺧﻮﻓﺎ ﺃﻋﺎﺩ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺃﺭﺑﻌﺎ، ﺛﻢ ﻻ‌ ﻳﻘﻴﻢ ﺇﺫﺍ ﺃﻣﻜﻨﻪ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ، ﻭﻻ‌ ﻋﺬﺭ ﻟﻪ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﻋﻴﺎﻝ ﻭﻻ‌ ﻏﻴﺮﻩ).
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻋﻴﺎﺽ:
ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻜﺒﺮﺍﻧﻲ:
ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻥ، ﺳُﺌﻞ ﻋﻤﻦ ﺃﻛﺮﻫﻪ ﺑﻨﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ ﺩﻋﻮﺗﻬﻢ ﺃﻭ ﻳُﻘﺘﻞ؟ ﻗﺎﻝ: (ﻳﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻘﺘﻞ، ﻭﻻ‌ ﻳﻌﺬﺭ ﺃﺣﺪ ﺑﻬﺬﺍ ﺇﻻ‌ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﺩﺧﻮﻟﻬﻢ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﻣﺮﻫﻢ، ﻭﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ؛ ﻓﻘﺪ ﻭﺟﺐ ﺍﻟﻔﺮﺍﺭ، ﻭﻻ‌ ﻳُﻌﺬﺭ ﺃﺣﺪ ﺑﺎﻟﺨﻮﻑ ﺑﻌﺪ ﺇﻗﺎﻣﺘﻪ، ﻷ‌ﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ ﻻ‌ ﻳﺠﻮﺯ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺃﻗﺎﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺒﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﻳﻨﺔ ﻟﻬﻢ، ﻳﺨﻠﻮ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﺪﻭﻫﻢ ﻓﻴﻔﺘﻨﻮﻧﻬﻢ ﻋﻦ ﺩﻳﻨﻬﻢ).
ﻗﺎﻝ ﻋﻴﺎﺽ: ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺟﺒﻠﺔ ﺑﻦ ﺣﻤﻮﺩ ﻭﻧﻈﺮﺍﺋﻪ؛ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻟﻘﻄﺎﻥ، ﻭﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﺤﻤﺼﻲ، ﻭﻣﺮﻭﺍﻥ ﺍﺑﻦ ﻧﺼﺮﻭﻥ، ﻭﺍﻟﺴﺒّﺎﺋﻲ، ﻭﺍﻟﺠﺒﻴﻨﺎﻧﻲ، ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻭﻳﻔﺘﻮﻥ.
ﻗﺎﻝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ: (ﺃﺟﻤﻊ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻥ - ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ، ﻭﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻘﺎﺑﺴﻲ، ﻭﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺷﻠﺒﻮﻥ، ﻭﺃﺑﻮ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ، ﻭﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻄﺒﻴﻘﻲ، ﻭﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺬﺭﺓ -؛ ﺃﻥ ﺣﺎﻝ ﺑﻨﻲ ﻋُﺒﻴﺪ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻤﺮﺗﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺰﻧﺎﺩﻗﺔ.
ﻓﺤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺮﺗﺪﻳﻦ؛ ﺑﻤﺎ ﺃﻇﻬﺮﻭﻩ ﻣﻦ ﺧﻼ‌ﻑ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ، ﻓﻼ‌ ﻳﻮﺭﺛﻮﻥ ﺑﺎﻹ‌ﺟﻤﺎﻉ.
ﻭﺣﺎﻝ ﺍﻟﺰﻧﺎﺩﻗﺔ؛ ﺑﻤﺎ ﺃﺧﻔﻮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻄﻴﻞ، ﻓﻴُﻘﺘﻠﻮﻥ ﺑﺎﻟﺰﻧﺪﻗﺔ).
ﻗﺎﻟﻮﺍ: (ﻭﻻ‌ ﻳُﻌﺬﺭ ﺃﺣﺪ ﺑﺎﻹ‌ﻛﺮﺍﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ، ﺑﺨﻼ‌ﻑ ﺳﺎﺋﺮ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻜﻔﺮ، ﻷ‌ﻧﻪ ﺃﻗﺎﻡ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻤﻪ ﺑﻜﻔﺮﻫﻢ، ﻓﻼ‌ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ

ﺫﻟﻚ، ﺇﻻ‌ ﺃﻥ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻔﺮ).
ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻛﺎﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺳﺤﻨﻮﻥ ﻳﻔﺘﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ.
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺪﻫّﺎﻧﻲ: (ﻭﻫﻢ ﺑﺨﻼ‌ﻑ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ، ﻷ‌ﻥ ﻛﻔﺮﻫﻢ ﺧﺎﻟﻄﻬﻢ ﺳﺤﺮ، ﻓﻤﻦ ﺍﺗﺼﻞ ﺑﻬﻢ ﺧﺎﻟﻄﻪ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﺍﻟﻜﻔﺮ).
ﻭﻟﻤﺎ ﺣُﻤﻞ ﺃﻫﻞ ﻃﺮﺍﺑﻠﺲ ﺇﻟﻰ ﺑﻨﻲ ﻋُﺒﻴﺪ، ﺃﺿﻤﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻹ‌ﻛﺮﺍﻩ، ﺛﻢ ﺭﺩُّﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺳﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ: (ﻫﻢ ﻛﻔﺎﺭ، ﻻ‌ﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻢ ﺫﻟﻚ) "
فهذا نقل عن أئمة المالكية الذين عاصروا العبيديين، بينوا حقيقتهم للناس وبينوا حال خطيبهم الذي يدعوا لهم يوم الجمعة ، أجمعوا على حربهم بل وبعضهم انضم لبعض طوائف الخوارج لأنهم كانوا يرون الخوارج مسلمون رغم بدعتهم ، فقاتلوا معهم هؤلاء الباطنية لأنهم خارجون عن الملة، وكما ذكر علماء المالكية فمناط كفرهم لأنهم عطلوا الشرائع وحكموا بخلاف شريعة الإسلام (لم يمنعوها كلها وإقامتهم للجمعة والجماعة لم يشفع لهم) وبينوا أنهم زنادقة لأنهم معطلون للصفات، ولم يعذروا أحد دخل في مذهبهم أو أيدهم، فحال حكومات الردة اليوم لا يختلف، فكل الحكومات معطلة لشرائع الإسلام بل واستوردوا قانون الغرب يحكمون به
والله تعالى أعلى وأعلم

Kosovo Ethic Map 2005

حكومات الجزائر و المغرب و تونس الملاعين للان يرفضون الاعتراف بدولة كوسوفو وهى الدوله الوحيده فى اوروبا ذات اغلبيه اسلاميه٠

يجب تحطيم سيطرة وزارة الاوقاف على الجوامع فى مصر

 يجب تحطيم سيطرة وزارة الاوقاف والحكومه المصريه والسيسى على الجوامع

 نظام اجرامى استبدادى معادى للاسلام

The Three anti-Muslim Devils of Egypt Ibrahim Esa and Khalid Montasser

خطبة الجمعة اليوم مهزله

بناء الوعي في مواجهة التحديات".. عنوان خطبة الجمعة اليوم .... جريمه كبرى واستهزاء بالإسلام هذه الخطبه ليس لها اى علاقه بالإسلام٠ ملعون السيسى والشيخ مختار جمعه ووزارة الاوقاف والمسلمين فى مصر بيشربوها

خطبه سياسيه بحته

هكاذا تكون الخطب

• خطبة الجمعة معجزة الإسراء والمعراج
• خطبة الجمعة خطر ومعاصي اللّسان
• خطبة الجمعة تحريم الكذب في الجد والمزح
• خطبة الجمعة الأُخُوَّةُ فِي الدِّينِ
• خطبة الجمعة أهميّة إختيار الصّاحب في الإسلام
• خطبة الجمعة أَسْبابُ مَغْفِرَة الذُّنوبِ من الله
• خطبة الجمعة عِلْمُ الدِّينِ حَياةُ الإِسْلامِ
• خطبة الجمعة التحذير من مسبة الله
• أهَمِيَّة الصَّلاةِ والحَثُّ عَلى صَلاةِ الجَماعَة
• خطبة الجمعة عن معجزات الأنبياء
• خطبة الجمعة عن الحساب يوم القيامة
• رُؤيةُ اللهِ بلا كيف ولا مكان ولا جهة في الجنةِ أعظمُ نعيمٍ للمُسلِمينَ
• خطبة الجمعة عن بِرِّ الوالدين
• خطبة الجمعة عن اليوم الآخر
• خطبة الجمعة عن عذاب القبر
• وِلاَدَةُ سَيِّدِنَا عِيسَى الـمَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
• الإِقْبالُ عَلى الخَيْراتِ والطّاعاتِ
• التَّحْذِيرُ مِنْ عِقابِ اللهِ والحَثُّ عَلى إِنْكارِ المُنْكَرِ وخُصُوصًا الكُفْر
• تسن زيارة قبر الرسول بإجماع علماء أهل السّنّة
• خطبة الجمعة عن بِرِّ الأمّ والأب
• خطبة الجمعة عن المَلائِكَة الكرام
• خطبة الجمعة عن أَمْراضِ القُلُوبِ الحَسَد
• خطبة الجمعة عن اَلْهِجْرَة النَّبَوِيَّة
• خطبة الجمعة عن بَعْض ما يَجْلُبُهُ الحُجّاجُ مَعَهُمْ (مثل السّواك) والتَّحْذِيرُ مِنَ الكُتُبِ الَّتِي تُوَزِّعُها الوَهَّابِيَّةُ
• خطبة الجمعة عن أَمْرَاضِ القُلُوبِ الرِّيَاءُ
• خطبة الجمعة عن الوُقُوف بِعَرَفَة
• خطبة الجمعة عن أَحْكامِ الحَجِّ
• خطبة الجمعة في الحَثّ عَلى التَّوْبَةِ وتَرْكِ الأَمْنِ مِنْ مَكْرِ اللهِ والقُنُوطِ مِنْ رَحْمَةِ الله
• خطبة الجمعة عن أَهْوال يَوْمِ القِيامَة
• خطبة الجمعة في تَنْزِيهِ اللهِ عَنِ الجِسْمِ وَالمكان ومَعانِي الخَلْقِ
• خطبة الجمعة عن لَيْلَة القَدْر
• خطبة الجمعة عن فَضْل الجُودِ والكَرَمِ والإِحْسانِ في رَمَضان
• خطبة الجمعة عن ماذا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَعْمَلَ في نَهارِ رَمَضان
• خطبة الجمعة عن بَعْضِ أَحْكامِ الصِّيام
• خطبة الجمعة عن ليلة النِّصْف مِنْ شَعْبانَ
• خطبة الجمعة عن الأَنْبِياء والرُّسُل
• خطبة الجمعة عن الإِيمَان بِاللهِ وَرَسُولِهِ
• خطبة الجمعة عن مُعْجِزَة الإِسْراء
• خطبة الجمعة عن آفـات اللِّسـان
• خطبة الجمعة عن الآية أَيَحْسَبُ الإِنسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى
• خطبة الجمعة عن الدَّلِيل العَقْلِيّ عَلى وُجُودِ الله
• خطبة الجمعة عن الْجَنَّة والنّار
• خطبة الجمعة عن الآيَة وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ ونَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى
• خطبة الجمعة عن تَنْزِيه اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَنِ المَكَانِ
• خطبة الجمعة عن الجار
• خطبة الجمعة عن المَرْءُ عَلى دِينِ خَلِيلِه
• خطبة الجمعة عن أَسْباب المَغْفِرَة
• خطبة الجمعة عن الزَّكاة
• شَرْحُ حَدِيثِ ما ءامَنَ بِي مَنْ باتَ شَبْعانَ وجارُهُ إِلى جَنْبِهِ جائِعٌ وهُوَ يَعْلَمُ بِه
• خطبة الجمعة عن النبي مُحَمَّد صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
• خطبة الجمعة عن أهمية عِلْم الدِّينِ والحَثِّ عَلى التَّعَلُّم
• خطبة الجمعة عن بَعْضُ أَحْوالِ يَوْمِ القِيامَةِ ٢
• خطبة الجمعة عن بَعْضُ أَحْوالِ يَوْمِ القِيامَةِ ١
• خطبة الجمعة عن عذاب القبر
• أَحْكامُ الحَجّ
• الكِبْرُ هُوَ رَدُّ الحَقِّ وَغَمْطُ النّاسِ
• مِنْ أَمْرَاضِ القُلُوبِ الرِّيَاءُ
• تَنْزِيهُ اللهِ عَنِ الـمَكَانِ
• صِفاتُ اللهِ الثَّلاثَ عَشْرَة
• بَيانِ معنى قوله تعالى : ﴿وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا﴾
• الثَّبَاتُ عَلَى الطَّاعَةِ وَالتَّوْبَةِ وَمَجَالِس العِلْمِ وَالفَضَائِل بَعْدَ رَمَضَانَ
• خطبة الجمعة: الحَثُّ عَلَى صِلَةِ الأَرْحامِ والتَّحْذِيرُ مِنْ قَطِيعَتِهِم
• خطبة عيد الفطر
• خطبة الجمعة : ليلة القدر
• خطبة الجمعة : الزكاة
• خطبة الجمعة : فَضْلُ الجُودِ والكَرَمِ والإِحْسانِ في رَمَضانَ
• خطبة الجمعة : ماذا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَعْمَلَ في نَهارِ رَمَضان
• خطبة الجمعة : أَحْكامُ الصِّيام
• خطبة الجمعة : أحبابُ اللهِ
• خطبة جمعة : النصف من شعبان
• خطبة جمعة : الإيمان بالقدر خيره وشره
• خطبة الجمعة : الأَشاعِرَةُ والـماتُرِيدِيَّة
• خطبة الجمعة : مُعْجِزَةُ الإِسْراءِ والمِعْراجِ
• خطبة الجمعة : شرح الآيَة وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ
• خطبة الجمعة : شَرْحُ حَدِيثِ ما ءامَنَ بِي مَنْ باتَ شَبْعانَ وجارُهُ إِلى جَنْبِهِ جائِعٌ وهُوَ يَعْلَمُ بِه
• خطبة الجمعة : معجزات الأنبياء
• خطبة الجمعة : تَنْزِيهُ اللهِ عَنِ الجِسْمِ وَسائِرِ مَعانِى الخَلْق
• خطبة الجمعة : بعض أحوال يوم القيامة (٢)
• خطبة الجمعة : بعض أحوال يوم القيامة (١)
• خطبة جمعة : عَذاب القَبْر
• خطبة جمعة : قَبْضُ الرُّوحِ وَسُؤالُ الـمَلَكَيْنِ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ
• خطبة جمعة : عَنِ الكَذِبِ وَالتَّحْذِيرِ مِنْ كَذْبَةِ أَوَّلِ نَيْسان
• خطبة جمعة : حَقُّ الـمُسْلِمِ عَلَى الـمُسْلِم
• خطبة جمعة : الحَثُّ عَلَى صِلَةِ الأَرْحامِ والتَّحْذِيرُ مِنْ قَطِيعَتِهِم
• خطبة جمعة : الحَثُّ عَلى بِرِّ الوالِدَيْنِ والتَّحْذِيرُ مِنَ العُقُوق
• خطبة جمعة : التَّحْذِيرُ مِنَ الكِبْرِ والفَخْرِ
• خطبة جمعة : في الفِتَن
• خطبة جمعة : في عَظِيمِ حُرْمَةِ دَمِ الـمُسْلِم
• خطبة جمعة : مُحَمَّدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
• خطبة جمعة : لِماذا نَحْتَفِلُ بِوِلادَةِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم
• خطبة جمعة : مَحَبَّةُ سَيِّدِنا محمدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
• خطبة جمعة : اَلإِجْماعُ وَالبِدْعَةُ الحَسَنَةُ وَالاِحْتِفالُ بِمَوْلِدِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
• خطبة جمعة : شَرْحُ حَدِيثِ ما آمَنَ بِي مَنْ باتَ شَبْعانَ وجارُهُ جائِعٌ إِلى جَنْبِه
• خطبة جمعة : شَرْحُ حَدِيثِ مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَة
• خطبة جمعة : التَّوَكُّلُ عَلى اللهِ والتَّحْذِيرُ مِنَ الكَهَنَةِ والعَرّافِين
• خطبة جمعة : الآيات الـمحكمات والآيات الـمتشابهات
• خطبة جمعة : وِلاَدَةُ نبي الله عِيسَى المَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
• خطبة جمعة : الْجَنَّةُ والنّار
• خطبة جمعة : الإيمان بالله ورسوله
• خطبة جمعة : الهجرة النبوية الشريفة
• خُطْبَةُ الجُمُعَةِ في عَوْدَةِ الحُجّاج
• خُطْبَةُ عِيدِ الأَضْحَى
• خطبة جمعة : معجزات الرسول | القرآن أكبر معجزة
• خطبة جمعة : محطات مع العاشر من محرم
• خطبة جمعة : ليلة النصفُ من شعبان
• خطبة جمعة : ثُبوتُ شَهْرِ الصّيامِ شَرْعًا | هلال رمضان
• خطبة جمعة : أحكامُ الصّيامِ
• خطبة جمعة : ماذا أنْتَ فاعِلٌ في شَهْرِ رَمَضانَ
• خطبة جمعة : الوقوف بعرفة
• خطبة جمعة : أحكام المرأة المعتدةِ
• خطبة جمعة : بعضُ أهوالِ يومِ القيامةِ والتحذيرُ من المعاصي
• خطبة الجمعة عن أحكام الجنازة وتجهيز الميت
• خطبة الجمعة عن أحكام دفن وتلقين وقراءة القرآن على الميت
• خطبة جمعة : حسن الخلق
• خطبة جمعة : التاجرُ الصَّدوقُ
• خطبة جمعة : الجنَّةُ وأشياءُ نَزَلَتْ مِنْها
• خطبة جمعة : التوبة إلى اللهُ
• خطبة الجمعة شرح حديث خادِمُ القومِ سَيِّدُهُم
• خطبة جمعة : مولد سيد الأنبياء وإمام المتقين
• خطبة جمعة : الهِجْرَةُ النَّبَوِيَّةُ المبارَكَةُ مواقفُ وعِبَرُ
• خطبة جمعة : محبة الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلمَ
• خطبة جمعة : حكمُ الميتةِ واللحمِ المَشكوكِ فيهِ
• خطبة جمعة : لا نُفَسّرُ الآياتِ المتَشَابِهاتِ على هَوانَا
• خطبة جمعة : فضيلةُ التعفُّف
• خطبة جمعة: صاحبُ القلبِ الشابّ، الثبات على طاعة الله
• خطبة جمعة : صفات الأنبياءِ (٢)
• خطبة جمعة : صفات الأنبياءِ (١)
• خطبة جمعة : خصائص النبي وأمّته صلى الله عليه وسلم
• خطبة جمعة : خصالُ الصَّديقِ الصَّالِحِ
• خطبة جمعة : جواز التوسل بالأنبياء والصالحين
• خطبة جمعة : فضل الصلاة على النبي صلّى الله عليه وسلّم
• خطبة جمعة : تحريم الكذب في الجد والمزح
• خطبة جمعة : تبشيرُ الأنبياءِ بسيدِ المرسلينَ
• خطبة جمعة : بعضٌ من معجزاتِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم
• خطبة جمعة : بِرُّ الوالدين (الجزء الأول)
• خطبة جمعة : بِرُّ الوالدين (الجزء الثاني)
• خطبة جمعة : القضاءُ والقدرُ
• خطبة جمعة : أهمية علم العقيدة
• خطبة جمعة : التحذيرُ مِنَ الاعتراضِ على اللهِ تَعَالىُ
• خطبة جمعة : من خصال المرأة الصالحة
• خطبة جمعة : الرؤيةُ للهِ تعالَى فِي الآخِرَة
• خطبة جمعة : زيارةُ قبر الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلَّم